CUM per Iesum Christum Dominum nost

CUM per Iesum Christum Dominum nostrum, iudicem vivorum atque mortuorum, ad debitos fines ambae pervenerint civitates, quarum est una Dei, altera diaboli, cuius modi supplicium sit futurum diaboli et omnium ad eum pertinentium, in hoc libro nobis, quantum ope divina valebimus, diligentius disputandum est. Ideo autem hunc tenere ordinem malui ut postea disseram de felicitate sanctorum, quoniam utrumque cum corporibus erit et incredibilius videtur esse in aeternis corpora durare cruciatibus quam sine dolore ullo in aeterna beatitudine permanere; ac per hoc cum illam poenam non debere esse incredibilem demonstravero, adiuvabit me plurimum, ut multo facilius omni carens molestia inmortalitas corporis in sanctis futura credatur. Nec a divinis ordo iste abhorret eloquiis ubi aliquando quidem bonorum beatitudo prius ponitur, ut est illud: Qui bonafecerunt in resurrectionem vitae, qui autem mala egerunt in resurrectionem iudicii. Sed aliquando et posterius, ut est: Mittet filius hominis angelos suos, et colligent de regno eius omnia scandala et mittent in caminum ignis ardentem; illic erit fletus et stridor dentium. Tunc iusti fulgebunt sicut sol in regno Patris sui, et illud: Sic ibunt isti in supplicium aeternum, iusti autem in vitam aeternam; et in prophetis, quod commemorare longum est, nunc ille, nunc iste ordo, si quis inspiciat invenitur. Sed ego istum qua causa elegerim, dixi.

Αποτελέσματα (Σουαχίλι) 1:

Wakati mimi alikuja kwa njia ya Yesu Kristo Bwana wetu, Mwamuzi wa wazima na wafu, wawili kati yao inaweza kufikia kutoka miji kwa ncha yao kutokana, moja ambayo kuna Mungu mmoja tu, wengine wa shetani, shetani kinaenda kutokea, na asili ya adhabu ya wale wote mali yake, na sisi katika kitabu hiki, mbali kama interpositions wa mbinguni, sisi atashinda, kwa makini zaidi, mjadala. Kwa sababu hiyo, hata hivyo, itakuwa kujadili furaha ya watu wa Mungu, ili fimbo na utaratibu huu, kwa sababu inaonekana kuwa zaidi ya ajabu, na kwa miili yao, na miili ya mateso kutokuwa na mwisho kuliko kubaki bila ya maumivu yoyote katika milele katika furaha ya milele; Kwa hiyo, wakati mimi imeonyesha kwamba adhabu hii ni si kwa kuwa ajabu, itasaidia yangu sana, hivyo kwamba watu itakuwa rahisi kuamini katika kutokufa mwili bila shida yoyote. Wala utaratibu huu kinyume na maandiko, ambapo wakati wowote, kwa kweli furaha ni kuwekwa kwanza, kama katika kesi hii: Wale waliofanya mema kwa ufufuo wa uzima, na wale waliotenda mabaya kwa ufufuo wa hukumu. Lakini wakati wowote, au baada ya, kama ni Mwana wa Mtu atawatuma malaika zake, nao watakusanya kutoka katika ufalme wake machukizo yote, na kutupwa katika tanuru ya moto uwakao, Huko kutakuwa na kilio na kusaga meno. ' Kisha, wale wema watang`ara kama jua katika Ufalme wa mapenzi ya Baba, na watakwenda kwenye adhabu ya milele, lakini wale waadilifu watakwenda kwenye uzima wa milele; na katika manabii, kwamba wao kupitisha, sasa, sasa ili mmoja, kisha mwingine ni kupatikana. Lakini mimi alieleza ni kwa nini nimechagua.