petu liberavissent, nec C. Duelius

petu liberavissent, nec C. Duelius A. Atilius L. Metellus terrore Karthaginis, non duo Scipiones oriens incendium belli Punici secundi sanguine suo restinxissent, nec id excitatum maioribus copiis aut Q. Maximus enervavisset, aut M. Marcellus contudisset, aut a portis huius urbis avolsum P. Africanus compulisset intra hostium moenia. M. vero Catoni homini ignoto et novo, quo omnes qui isdem rebus studemus quasi exemplari ad industriam virtutemque ducimur, certe licuit Tusculi se in otio delectare, salubri et propinquo loco. sed homo demens ut isti putant, cum cogeret eum necessitas nulla, in his undis et tempestatibus ad summam senectutem maluit iactari, quam in illa tranquillitate atque otio iucundissime vivere. omitto innumerabilis viros, quorum singuli saluti huic civitati fuerunt, et qui sunt procul ab aetatis huius; memoria, commemorare eos desino, ne quis se aut suorum aliquem praetermissum queratur. unum hoc definio, tantam esse necessitatem virtutis generi hominum a natura tantumque amorem ad communem salutem defendendam datum, ut ea vis omnia blandimenta voluptatis otique vicerit.

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

παρόρμηση είναι να τον πάρει για την απελευθερωτική ή c. Μονομαχία του. Κλαύδιος l. Μέτελλος, από τον τρόμο της Καρχηδόνας, όχι δύο maces έσβησε με το αίμα τους τις αυξανόμενες φλόγες του δεύτερου Καρχηδονιακό πόλεμο, αυτό δεν ήταν το προκάλεσε και ένα μεγαλύτερο στρατό ή το q. Σημαντικές enervavisset, ή m. είχε υποτάξει και ο Μάρκελλος, ή έχει σχιστεί μακριά από τις πύλες της πόλης, σ.. Latham, είχε οδηγήσει τον εχθρό ». m. Cato, ωστόσο, άγνωστο για τον άνθρωπο και από ένα νέο,και δυνάμει της οποίας οδηγούμαστε στη βιομηχανία, όλους εκείνους που είναι ένα αντίγραφο από τα ίδια πράγματα που προσπαθούμε, σαν να ήταν, σίγουρα ήταν να Tusculum να χαρούν για την τεμπελιά, την υγιή και κοντά στον τόπο. αλλά ένας άνθρωπος έξω από το μυαλό του, όπως φαντάζονται, όταν τον πίεσα: howbeit δεν είναι αναγκαίο να, σε αυτά τα πράγματα πέταξε περίπου από τα κύματα και τις καταιγίδες, και η προς το άθροισμα του γήρατος, όχι σε αυτό το ειρηνικό κράτος και κατά τον ελεύθερο χρόνο μας πιο γοητευτική από τους άνδρες για να ζήσουν. Το λέω τίποτα από τα αμέτρητα άνδρεςκαθένα από τα οποία θα είναι επωφελής και για την κοινότητά μας, και οι οποίοι είναι μακριά από την ηλικία του αυτό είναι η μνήμη, και την εισαγωγή τους δίνω, μην παραπονιούνται για την παράλειψη της ύπαρξης ενός ατόμου από το δικό τους έθνος. Ορίζω αυτό το ένα πράγμα, ότι τόσο μεγάλη είναι η ανάγκη να υπερασπιστεί την κοινή ασφάλεια της εξουσίας που έχει δοθεί στους αγώνες των ανδρών, από τη φύση και τόση αγάπη, όπως εκείνα τα πράγματα που θέλετε σε όλα τα θέλγητρα της ευχαρίστησης και Otique είναι νικηφόρα.