Ut dolor increvit, seque ipsum pond

Ut dolor increvit, seque ipsum pondus in auras
expulit, et nata est ignaro femina patre, 705
iussit ali mater puerum mentita. fidemque
res habuit, neque erat ficti nisi conscia nutrix.
vota pater solvit, nomenque inponit avitum:
Iphis avus fuerat. gavisa est nomine mater,
quod commune foret, nec quemquam falleret illo. 710
inde incepta pia mendacia fraude latebant.
cultus erat pueri; facies, quam sive puellae,
sive dares puero, fuerat formosus uterque.
Tertius interea decimo successerat annus:
cum pater, Iphi, tibi flavam despondet Ianthen, 715
inter Phaestiadas quae laudatissima formae
dote fuit virgo, Dictaeo nata Teleste.
par aetas, par forma fuit, primasque magistris
accepere artes, elementa aetatis, ab isdem.
hinc amor ambarum tetigit rude pectus, et aequum 720
vulnus utrique dedit, sed erat fiducia dispar:
coniugium pactaeque exspectat tempora taedae,
quamque virum putat esse, virum fore credit Ianthe;
Iphis amat, qua posse frui desperat, et auget
hoc ipsum flammas, ardetque in virgine virgo, 72


non secura quidem, fausto tamen omine laeta 785
mater abit templo. sequitur comes Iphis euntem,
quam solita est, maiore gradu, nec candor in ore
permanet, et vires augentur, et acrior ipse est
vultus, et incomptis brevior mensura capillis,
plusque vigoris adest, habuit quam femina. nam quae 790
femina nuper eras, puer es! date munera templis,
nec timida gaudete fide! dant munera templis,
addunt et titulum: titulus breve carmen habebat:
dona : puer : solvit : quae : femina : voverat : iphis.
postera lux radiis latum patefecerat orbem, 795
cum Venus et Iuno sociosque Hymenaeus ad ignes
conveniunt, potiturque sua puer Iphis Ianthe.

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

Ότι ο πόνος αυξάνεται, και ότι το βάρος του αέρα
έξω, και ότι δεν γνώριζε τον πατέρα της, 705
και διέταξε κάποια νεαρή μητέρα είπε ψέματα. ικετεύοντας το
θέμα δεν είχε εφευρεθεί, αλλά η νοσοκόμα.
όρκους να δώσει στον πατέρα του και τον παππού του προσλαμβάνει:
Iphis παππούς είχε. για απόλαυση στο όνομα της μητέρας,
η οποία είναι κοινή σε αυτό, δεν υπήρχε κανείς να τον εξαπατήσει. 710
Από τα ανωτέρω είναι οι πρωτοβουλίες των ευσεβών ψέματα, η προδοσία του σπηλαίου.
Ήταν η λατρεία του παιδιού? πρόσωπα, είτε το κορίτσι
ή ένα αγόρι, ήταν τόσο όμορφη.
Η τρίτη, εν τω μεταξύ, πέτυχε το δέκατο έτος
με τον πατέρα του, Iphi, που ενστερνίζεται ένα κίτρινο Ιάνθη, 715
εκ των οποίων είναι ιδιαίτερα Phaestiadas σχηματίζει
ένα τμήμα της παρθενικής γεννήσεως Κρητικό Teleste.
Με την ηλικία, το έντυπο ζευγάρι , primasque
καθηγητές. έλαβε δεξιότητες, στοιχεία ηλικίας από να κάνει έτσι
Εξ ου και η αγάπη των δύο αργού άγγιξε το στήθος της, 720 και δίκαιη
τόσο την πληγή, αλλά υπήρχε διαφορά στην εμπιστοσύνη,
πυροδοτεί γάμο pactaeque χρόνοι αναμονής,
και πώς ένας άνθρωπος νομίζει ότι είναι, ο άνθρωπος που πιστεύει πως είναι lanthe?
Iphis αγαπά, απελπίζεται ότι μπορεί να απολαύσει, και αυξάνει
τις πολύ φλόγες, Atna η Παναγία, 72 δεν είναι ασφαλής, ωστόσο, ένας καλός οιωνός 785 ευτυχισμένη μητέρα εγκαταλείπει το σπίτι. Iphis ακολουθεί προέρχεται από τη μετάβαση μου, από το συνηθισμένο είναι να πω, σε μεγαλύτερο βαθμό, και λευκότητα είναι στην άκρη του διαρκεί, καθώς και με τις δυνάμεις της να γίνει ισχυρότερη, η πιο διαδεδομένη και η οξεία, είναι το πρόσωπο του, και όσο μικρότερη είναι η μέτρηση της αχτένιστα μαλλιά, περισσότερη δύναμη, είναι επίσης παρούσα με αυτούς, που είχε από τον άνθρωπο. Γι 'αυτό το 790 γυναίκες ήταν αργά, αγόρι! δώσουν δώρα στους ναούς σας, την πίστη, να χαίρεσαι Να μην είναι ντροπαλός! δίνουν δώρα στους ναούς σας, προσθέτουν, και ο τίτλος: ο τίτλος ενός μικρού ποιήματος που είχε, δώρα, ο υπάλληλος είπε, απαντήσεις: μια γυναίκα: ο ίδιος είχε ορκιστεί: iphis., και το επόμενο για να εκθέσει τις γενικές ακτίνες του φωτός του κόσμου, 795 Hymen με την Αφροδίτη και Ήρα, και τους συμμάχους τους για την πυρά, συμφωνούν, από την κατοχή, εις παλικάρι του, Iphis Ιάνθη .