Sed primo magis ambitio quam avarit

Sed primo magis ambitio quam avaritia animos hominum exercebat, quod tamen vitium
propius virtutem erat. (2)Nam gloriam, honorem, imperium bonus et ignavos aeque sibi
exoptant; sed ille vera via nititur, huic quia bonae artes desunt, dolis atque fallaciis
contendit.
(3)Avaritia pecuniae studium habet, quam nemo sapiens concupivit; ea quasi
venenis malis inbuta corpus animumque virilem effeminat, semper infinita et insatiabilis
est, neque inopia minuitur. (4)Sed postquam L. Sulla armis recepta re publica bon
is initiis
malos eventus habuit, rapere omnes, trahere, domum alius, alius agros cupere, neque
modum neque modestiam victores habere, foeda crudeliaque in civis facinora facere.
(5)Huc adcedebat quod L. Sulla exercitum, quem in Asia ductaverat, quo sibi fi
dum
faceret, contra morem maiorum luxuriose nimisque liberaliter habuerat. Loca amoena,
voluptaria facile in otio ferocis militum animos molliverant: (6)ibi primum insuevit
exercitus populi Romani amare, potare, signa, tabulas pictas, vasa caelata mirari,
ea
privatim et publice rapere, delubra spoliare, sacra profanaque omnia polluere. (7)Igitur ei
milites, postquam victoriam adepti sunt, nihil reliqui victis fecere. (8)Quippe secundae
res sapientium animos fatigant: ne illi conruptis moribus victoriae temp
erarent.

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

Αλλά πρώτα, ήταν μάλλον φιλοδοξία από το μυαλό πλεονεξία των ανδρών, η οποία αντιπρόεδρος, ωστόσο
είναι πιο κοντά στην αρετή. (2) Για τη δόξα, τιμή, εξουσία το καλό και το δειλό εξίσου
επιθυμία, αλλά Αυτός είναι ο αληθινός τρόπος, τώρα είναι ότι, επειδή τα λεπτότερα τέχνες, τις αναζητά από την απάτη και την εξαπάτηση
θα έλεγαν
(3) απληστία ενδιαφέρονται για τα χρήματα, η οποία εποφθαλμιά δεν σοφός άνθρωπος?. Το όπως ήταν,
επιβλαβή δηλητήρια στο σώμα του φλογερού νου,
Είναι άπειρη και την ακόρεστη, ποτέ, ούτε και την ανέχεια. (4), όμως, το συντομότερο λίτρο.

Κατά την έναρξη του κράτους, Bon Σύλλας πήρε πίσω τα άσχημα αποτελέσματα που είχε, για να τις αρπάξει, τραβήξτε, ένα σπίτι, ένα άλλο ζητείται εδάφη, ούτε οι νικητές ούτε αυτο
να έχουν διαπράξει βρώμικο και απάνθρωπο πράξεις στους πολίτες.
(5), εδώ adcedebat ότι το l. Σύλλας, ο στρατός που είχε οδηγήσει στην Ασία, εφ 'όσον ο τόπος όπου fi του

Το έκανε,πάρα πολύ γενναιόδωρα και σε αντίθεση με το έθιμο των προγόνων μας. τα ευχάριστα μέρη, εύκολο να ζήσει με ειρήνη,
α ηδονικός μαλάκωσε το πνεύμα του έντονου στρατιώτες: (6)
του στρατού του ρωμαϊκού λαού για πρώτη φορά συνηθίσει να υπάρχει, να αγαπούν, να δώσει το ποτό, αγάλματα, πίνακες ζωγραφικής, χαραγμένα αγγεία,

το κλέψουν τόσο δημόσιων και ιδιωτικών, για να λεηλατήσουν τα ιερά, ιερό και το βέβηλο όλα τα πράγματα ρυπαίνουν. (7), τώρα τον εαυτό σου με αυτόν
στρατιώτες, αφού πέτυχαν μια νίκη,Τίποτα δεν αφήνεται στην ηττημένους. (8), δεδομένου ότι από το δεύτερο
μυαλό του σοφό πράγμα: νίκη όταν χάλασε το ήθος τους, αλλά δεν θα πρέπει να δοκιμάσετε το
erarent.