quod definitam habet naturam, neque sempiternum, in quo artes et homines a temporis principio constituti sunt, neque providentia ei qui non habet ex seipso, ut sit
ότι αυτή καθορίστηκε με την φύση, ούτε ποτέ, καθιερώθηκαν ως την αρχή του χρόνου, στην οποία οι άνδρες από τις τέχνες και, για αυτόν που δεν έχει την πρόνοια του ούτε από μόνη της, ότι μπορεί να είναι