13. Inter bellorum magnorum aut vix

13. Inter bellorum magnorum aut vixdum finitorum aut imminentium curas intercessit
res parva dictu, sed quae studiis in magnum certamen excesserit. M. Fundanius
et L. Valerius tribuni plebis ad plebem tulerunt rogationem de Oppia lege
abroganda. Ad suadendum dissuandendumque multi nobiles prodibant. Capitolium
turba hominum faventium adversantiumque legi complebatur. Matronae nulla nec
auctoritate nec verecundia nec imperio virorum contineri limine poterant, omnes
vias urbis aditusque in forum obsidebant, viros descendentes ad forum orantes ut,
florente re publica, crescente in dies privata omnium fortuna, matronis quoque
pristinum ornatum reddi paterentur. Augebatur haec frequentia mulierum in dies;
nam etiam ex oppidis conciliabulisque conveniebant. Iam et consules praetoresque
et alios magistratus adire et rogare audebant; ceterum minime exorabilem alterum
utique consulem, M. Porcium Catonem, habebant, qui pro lege, quae abrogabatur,
ita disseruit: «Equidem non sine rubore quodam paulo ante per medium agmen
mulierum in forum perveni. Quod nisi me verecundia tenuisset, dixissem: ‘Qui hic
mos est in publicum procurrendi et obsidendi vias et viros alienos appellandi? Istud
ipsum suos quaequae domi rogare non potuistis? An blandiores in publico quam in
privato et alienis quam vestris estis? Quamquam ne domi quidem vos, si sui iuris
finibus matronas contineret pudor, quae leges hic rogarentur abrogarenturve curare
decuit.’»

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

13 Μεταξύ των ανησυχιών του επικείμενου κινδύνου, μεγάλους πολέμους, είτε έχουν ολοκληρωθεί ή βέτο του ήταν μόνο
ένα μικρό πράγμα να αφορούν, αλλά που εξελίχθηκε σε μια βίαιη ισχυρισμό. Marcus Fundanius,
και L. Valerius, κερκίδες από τους ανθρώπους για τους ανθρώπους, που πήραν το ζήτημα με τους ανθρώπους του Oppian νόμου
να καταργηθεί. Για να πείσει τον dissuandendumque πολλά ευγενή γυναίκα, βγήκε. Το Capitol,
ο αριθμός των ατόμων με τους υποστηρικτές και τους αντιπάλους της πρότασης. Ματρώνα Υπάρχει, και
από την αρχή της κυβέρνησης των ανδρών, ούτε να περιλαμβάνεται στο κατώφλι της συνδυασμένης σεμνότητα και ήταν σε θέση να, όλοι
οι τρόποι πρόσβασης στο forum, πολιόρκησαν την πόλη, οι άνδρες του Ιούδα, κατέβηκε για να πάει στο σούπερ μάρκετ, προσεύχεται ότι,
η Κοινοπολιτεία είχε άνθηση, με την αυξανόμενη μέρα με τη μέρα όλων των ιδιωτικών περιουσία, οι γυναίκες να
επαναλάβουν πρώην στολίδια πληρωμή τους να γίνει για να καταστεί δυνατή η. Η αύξηση της συχνότητας των γυναικών σε αυτές τις ημέρες
για να είναι επίσης από τις πόλεις της χώρας ήταν σωστή. Και τώρα οι πρόξενος και πραίτορες
και άλλων δικαστών τόλμησε να πλησιάσει και να προσφύγει? Σε κάθε περίπτωση, τουλάχιστον την άλλη
βέβαια, ο πρόξενος, Marcus Porcius Cato, ο οποίος, για το δίκαιο, το οποίο ακυρώθηκε, και
μίλησε ως εξής: «Από την πλευρά μου, δεν είναι χωρίς το αίσθημα της ντροπής ότι πριν από λίγο καιρό, μέσα από το κέντρο του στρατού
των γυναικών στην αγορά μέχρι σήμερα. Αυτό για μένα από ό, τι σε μια αίσθηση της ντροπής είχε πραγματοποιηθεί, είχα πει: «Αυτός που είναι εδώ
είναι το έθιμο των ανδρών που είναι ξένοι προς τις εθνικές οδούς και σε δημόσια και εμποδίζει; Έτσι ήταν για
την ίδια πάντα που θα μπορούσε όχι στο σπίτι για να ζητήσω; Ή μήπως είναι πιο ελκυστική από ό, τι στο δημόσιο σε
ιδιωτικό, με άλλες γυναίκες από τη δική σας; Και όμως, δεν είναι ακόμη στο σπίτι σας, αν sui iuris,
τα άκρα των οικοδέσποινες κρατήθηκαν από μια αίσθηση της ντροπής, το οποίο νόμους ή καταργηθεί εδώ για να αναλάβει τη φροντίδα του
με ευπρέπεια. "