neque incorruptum est cujus partes

neque incorruptum est cujus partes corruptibiles, neque expers cessationis seu interitus et principii, quod definitam habet naturam, neque sempiternum, in quo artes et homines a temporis principio constituti sunt, neque providentia ei qui non habet ex seipso, ut sit

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

δεν είναι ούτε να είναι άφθαρτα κατά την οποία τα μέρη είναι φθαρτό, οι οποίοι δεν έχουν καμία διακοπή εμπειρία, ή την καταστροφή του, και μια αρχή, η οποία ορίζεται από τη φύση, ούτε ποτέ, καθιερώθηκαν ως την αρχή του χρόνου, στην οποία οι άνδρες από τις τέχνες και, για αυτόν που δεν έχει την πρόνοια του ούτε από μόνη της, ότι μπορεί να είναι