MARCUS: Sunt certa legum verba, Qui

MARCUS: Sunt certa legum verba, Quinte, neque ita prisca ut in veteribus XII sacratisque legibus, et tamen, quo plus auctoritatis habeant, paulo antiquiora quam hic sermo est. Eum morem igitur, cum brevitate, si potuero, consequar. Leges autem a me edentur non perfectae — nam esset infinitum — sed ipsae summae rerum atque sententiae.
QUINTUS : Ita vero necesse est; quare audiamus.
MARCUS: Ad divos adeunto caste; pietatem adhibento, opes amovento. Qui secus faxit, deus ipse vindex erit.
Separatim nemo habessit deos, neve novos neve advenas, nisi publice adscitos. Privatim colunto quos rite a patribus delubra habento, lucos in agris habento et Larum sedes. Ritus familiae patrumque servanto. Divos et eos qui caelestes semper habiti sunt colunto, et ollos quos endo caelo merita locaverunt, Herculem Liberum Aesculapium Castorem Pollucem Quirinum, ast olla propter quae datur homini ascensus in caelum, Mentem Virtutem Pietatem Fidem; earumque laudum delubra sunto, neve ulla vitiorum.

Αποτελέσματα (Ελληνικά) 1:

ΜΑΡΚΟΣ: Υπάρχουν ορισμένες νομικές γλώσσας, αγαπητέ μου Quintus, και όχι 12 όπως στις παλιές και ιερούς νόμους της αρχαιότητας, και όμως, η μεγαλύτερη εξουσία που έχουν, λίγο πιο αρχαία από αυτό απευθύνεται. Αυτόν μετά τον τρόπο, στη συνέχεια, με μια σύντομη και, αν μπορώ, ότι θα ακολουθήσει. Τέλεια νόμους, δεν είναι από μένα, το μέλλον - για αυτό είναι άπειρη - αλλά είναι το ίδιο το υψηλότερο των πραγμάτων και τις αποφάσεις σας.
V: Αλλά σε αυτή την περίπτωση είναι απαραίτητο? Γιατί ακούμε.
MARK: Προσέγγιση στους θεούς καθαρότητα? παρατηρούν ευσέβεια, τον πλούτο μας. Εκείνοι που κρίνονται από τον Θεό να είναι ο πρωταθλητής.
Ξεχωριστά habessit δεν θεούς, κανένα νέο ή ξένους, αλλά επίσημα εγκριθεί. Και σύμφωνα με μια ιδιωτική coluntoΣτις πόλεις> ναούς gerunto, ελαιώνες και χωράφια gerunto καθίσματα Lares. Ιεροτελεστία της οικογένειας, είχε υπηρέτες. Τα ουράνια θεών και όσοι θεωρούνταν ανέκαθεν και ollos την ενδο ουρανό υπηρεσιών προσέλαβε τον Ηρακλή Δωρεάν Ασκληπιού Κάστωρ Πολυδεύκης Romulus, αλλά το pot για το οποίο έχει δοθεί στον άνθρωπο για να ανέβει στον ουρανό κατά νου τη δύναμη του αφοσίωση στην πίστη? ας υπάρχει ναούς για τους επαίνους τους, και όχι σε κάποιο από τα ελαττώματα τους.